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[主观题]

创客教育旨在为学生提供适宜的用于创造的环境、资源与社会,尤其是借助技术工具与资源让学生能够将

学习过程融于创造过程,实现基于创造的学习;能够在创造过程中提升学科学习质量和学科学习中的自信、创造力与兴趣;能够全身心投入到基于创造的学习过程中,培养自己的批判性思维、创新思维与问题解决能力,实现全人发展。 这段文字谈论的主题是:

A.创客教育激发学生学习兴趣

B.创客教育实现全人发展

C.创客教育的内涵

D.创客教育提高学生学习效率

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第1题

成语“滴水穿石”所说的“石”通常是指大理石。大理石的主要成分是碳酸钙。碳酸钙虽然坚硬、不溶于水,但

是长期在潮湿的环境中,会与空气中的二氧化碳、水发生反应生成可溶于水的碳酸氢钙。“滴水穿石”就包含了这个化学反应,天长日久,大理石才会被滴穿。 上述文字旨在说明:

A.“滴水穿石”的环境

B.“滴水穿石”的原理

C.“滴水穿石”的利弊

D.“滴水穿石”的哲理

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第2题

描写中国现实,需要中国经验,这对作家来说是一个严峻的挑战。我们写今天的现实,没有拉开时间的距离

,作家和批评家都知道,这个距离其实就是审美距离。迎接那样审美不确定的挑战,除了关注现实之外,其对生活的理解、过滤和把握更为重要,要调动各种艺术手段,让自己的作品安上翅膀飞扬起来,文学应该给残酷的现实注入浪漫和温暖。 上述文字强调的是:

A.描写中国现实,对作家来说需要拉开时间的距离

B.作家描写中国现实,审美不确定的挑战很多

C.如今的作家陷入了某种无法摆脱的精神困境

D.作家光有生活积累是不够的,应该用作品唤起生命中的神圣情感

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第3题

眼下,一些城市“患”上住房拥挤、交通拥堵、环境污染等城市病。表面上看,它可以通过减少需求、缩小供高

之间的差距来加以解决。但是,从城市整体角度看,需求由市场规律作用下的劳动力和其他生产要素的集聚规模决定,与城市的吸引力和辐射水平有关,人为控制集聚规模相对于市场力量“微不足道”,这也正是人们一边抱怨大城市拥挤,一边不断向大城市集聚的主要原因。 作者接下来最有可能论述的是:

A.协调供需关系是治理“城市病”的关键

B.控制人口是治理“城市病”的关键

C.治理“城市病”要加强环境、交通建设

D.控制城市规模是治理“城市病”的关键

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第4题

真正的通俗应该是从最简单的、众所周知的材料出发,用简单的推论或恰当的例子来说明从这些材料中得

出的主要结论,启发肯动脑筋的读者不断去思考更深一层的问题。把读者当成不动脑筋或不会动脑筋的人,试图通过一种畸形简化的充满玩笑和俏皮话的形式,把某一种学说的全部结论现成地奉献给读者,读者连咀嚼都用不着,只要囫囵吞下去就行了的做法,是十足的庸俗之举。 最适于作上述语段标题的是:

A.通俗有赖于读者思考

B.囫囵吞枣不是通俗化

C.大众化离不开通俗化

D.通俗化不等于庸俗化

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第5题

互联网的互联互通解决了人类很多闲置资源,人际网络的巨大和 沟通的低成本,使得过去不可能的事情

变成了今天的可能。互联网时代的存在方式是“网状存在”,每个人都是网络关系的一个端。互联网时代的决定性因素是关系而不是实体,关系决定实体,实体服从关系,关系决定新的游戏规则。我们要做的是,争取成为网络关系中的一个关键点,从而支配整个网络关系和新的游戏规则。由此,互联网逻辑要求我们能实现一种自我的开放。 上述文字旨在说明:

A.互联网时代的决定性因素是关系而不是实体

B.互联互通逻辑下,开放自我是重要的要求

C.人是网络关系中的一个关键点

D.互联网是一个互联互通的人际网络

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第6题

智慧能开辟一片新天地。改革需要极大的勇气,但绝不是有勇无谋地蛮干硬干,而是充满着智慧。一要有谋

划全局的胸怀。二要有胸有成竹的气度。三要有刚中有柔的策略。 这段文字的主旨是:

A.勇气和智慧相结合是改革的辩证法

B.有智无勇,只能纸上谈兵,改革将很难推动和突破

C.有勇无智,改革将困难重重,改革者会遇到很多麻烦

D.勇气能杀开一条血路,改革要凭着一股子闯劲

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第7题

长期照料社会保险是高水平社会保险的组成部分,也是缓解公民在年老、病残、伤害时出现生活障碍的一

个必要的保障措施。在20世纪八九十年代,欧美等发达国家普遍完成了长期照料社会保险制度的构建。到目前为止,日本、韩国等东亚国家的长期照料社会保险制度,也都取得了一定的成效。就我国现阶段而言,伴随着快速的人口老龄化、高龄化趋势以及社会经济和家庭结构的快速转型,我国失能老年人的长期照料问题日益突出,长期照料社会保险的社会需求日益迫切,建立长期照料社会保险制度成为摆在政府面前的一项重要课题。 上述文字讨论的中心是:

A.立足国情渐进式推进,做好舆论和制度的准备

B.做好长期照料机构建设和专业人才的培养

C.我国建立长期照料社会保险制度的基本构想

D.建立长期照料社会保险的含义及特点

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第8题

每当一种强势文化伴随着现代的生产方式进入不同质文化区时,势必会引起当地族群对自身文化和前途

的担忧以致恐惧。这时,极端主义者大多会以本民族的和宗教的辉煌历史反证西方文明引起的礼崩乐坏,以反全球化的思想抵制全球化对传统文化的冲击,这种非理性的逻辑更加剧了世界上众多族群对全球化的抵制心理。当这些不同质文化区进入社会政治转型期产生诸多敏感问题时,这种心理均可能转化成为极端主义实现社会动员的条件。 根据上述语段,下列判断正确的是:

A.西方文明以强势姿态进入不同质文化区时,会引发礼崩乐坏的现象

B.“中心”与“边缘”两种文化的对抗,是极端主义思想泛滥的原因

C.处于社会政治转型期的落后地区,容易成为极端主义者滋生的温床

D.极端主义者往往利用本民族大众对全球化的抵制情绪发动对抗行动

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第9题

一切思想史的研究,不仅意味着人们必须历史地、设身处地地思考古人在做某一件事情时是如何思想的,

而且意味着一切过去的历史必须联系当下才得以理解和阐明。谈及如何历史地理解思想,以往的学者常常会倡导文本精读的方法。实际上,这种对于文本的处理方式,是否能够真正地挖掘出作者的真实意图,本身也是存疑的。 下列说法与原文不符的是:

A.思想史研究应弃除文本精读的方法

B.一切历史必须联系当下才得以阐明

C.文本精读未必能够真正挖掘出作者的真实意图

D.思想史研究要求研究者能够设身处地理解古人

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第10题

关于孩子的出生顺序对其人格发展的影响,心理学家阿尔弗雷德?阿德勒进行了非常系统的研究和论述。

阿德勒假设所有的父母都具有健全的人格,并且尽心尽力地养育孩子。但即便是在这样的前提下,每个孩子在家庭中的排行还是会极大地影响到他们的发展。没有任何两个孩子的成长环境是完全相同的,为了适应各自的环境,不同的孩子也会形成不同的生活风格和人格特质。 以上文字最有可能摘抄自下列的哪篇文章中:

A.《性格决定命运》

B.《环境影响性格》

C.《二胎时代的“养子兵法”》

D.《如何培养健全的人格》

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