西方文论中，有时会把闪现灵感的心灵称作()

中国古人认为，艺术活动起于艺术家的“人心之动”，这个“动”包括()

A.意象的生产和意象的创造

B.意象的孕育与意象的生产

C.意象的孕育和意象的创造

D.意象的创造和意象的接受

认为艺术“是为人类心灵而存在”的思想家是()

A.奥古斯丁

B.黑格尔

C.克莱夫·贝尔

D.海德格尔

在“意境”范畴的形成过程中，没有做出直接贡献的美学家是()

A.刘勰

B.司空图

C.王昌龄

D.王国维

不主张载道说的美学家是()

A.孔子

B.韩愈

C.柳宗元

D.陆机

有意味的形式说的倡导者是()

A.席勒

B.斯宾塞

C.克莱夫·贝尔

D.康德

埃塞俄比亚原始部落里的人以嘴大为“美”，这反映了原始人的美感()

A.与特定观念相联系

B.模仿动物

C.包含反感祖先形象的本能

D.与性感紧密相连

从文献材料看，西方美学史上最早讨论美的专著是柏拉图的()

A.《斐多篇》

B.《大希庇阿斯篇》

C.《伊安篇》

D.《会饮篇》

马克思把艺术归结为一种意识形态，这说明艺术品是()

A.精神产品

B.物质产品

C.意象思维的结晶

D.抽象思维的结晶

艺术创造最主要的是创造()

A.艺术境界

B.艺术形式

C.艺术情感

D.艺术意象

“美就是由视觉和听觉产生的快感”是出自()

A.《1844年经济学哲学手稿》

B.《大希庇阿斯篇》

C.《判断力批判》

D.《美感》