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[主观题]

万物并作,吾以______。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命

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第1题

马未都先生的“观复博物馆”之命名源自《道德经》中的哪一句

A.以身观身,以家观家,以乡观乡。各复归其根。

B.以邦观邦,以国观国,以天下观天下。复命曰常。

C.致虚极,守静笃。

D.万物并作,吾以观其复

E.不出户,知天下;不窥牗,见天道。是曰复命。

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第2题

所以圣人,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门
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第3题

“故善吾生者,乃善吾死也。”这一句话体现了庄子生死观的核心。下面同庄子的生死观相类似的是:

A.夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也

B.生者为过客,死者为归人

C.纵有千年铁门槛,终须一个土馒头

D.哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大

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第4题

庄子在生命垂危时,其弟子们商量如何为其厚葬,庄子得知后对弟子说:“吾以天地为棺椁 ,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”该片段出自

A.《庄子·山木》

B.《庄子·列御寇》

C.《庄子·秋水》

D.《庄子·大宗师》

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第5题

“吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”出自

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.老子

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第6题

5G网络不仅仅是解决人与人通信的问题,更是一个能够提供人与物以及物与物之间“万物互连”的融合网络
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第7题

《論語 · 季氏》篇,“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭“,其中”夫“的詞性為
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第8题

《淮南子·道应训》中轮扁以“以六经为糟粕”的故事,最主要说明了

A.道先地生,自本自根。

B.道可道,非常道。

C.道生一,一生二,二生三,三生万物。

D.辅万物之自然而不敢为。

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第9题

“用其光,复归其明,无遗身殃,是谓袭明。”
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第10题

《素问·四气调神大论》中“夫四时阴阳,万物之根本也”的“根本”是指生长收藏
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第11题

今譯下列短文: 梁北有黎丘部有奇鬼焉喜效人子侄昆弟之狀邑丈人之市而醉歸者黎丘之鬼效其子之狀扶而道苦之丈人歸酒醒而誚其子曰吾為汝父也豈謂不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而觸地曰孽矣無此事也昔也往責於東邑人可問也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也我固嘗聞之矣明日端(專門)複飲於市欲遇而刺殺之明日之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔劍而刺之丈人智惑於似其子者而殺其真子夫惑於似士者而失於真士此黎丘丈人之智也
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