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[单选题]

“周易”学认为:天地交而四时成、日中则昃、月盈则食、天地盈虚、与时消息。这属于《易经》六大科学思维模式中的()

A.循环节律的思维模式

B.取象类比的思维模式

C.阴阳调和的思维模式

D.灵感创新的思维模式

E.三才统一的思维模式

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更多““周易”学认为:天地交而四时成、日中则昃、月盈则食、天地盈虚…”相关的问题

第1题

《易经》给人类提供了六大科学思维模式,分别是()

A.取象类比的思维模式、阴阳调和的思维模式

B.循环节律的思维模式;灵感创新的思维模式

C.三才统一的思维模式

D.象数一体的思维模式

E.以上都是

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第2题

《易经》整体思维模式中很有见解和代表性的观点是()

A.西医治人病,中医治病人

B.天地之大德曰生

C.顺乎天而应乎人

D.天地不交而万物不兴

E.一阴一阳之谓道

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第3题

《周易》以八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,类比万物、以六十四卦类似万事万象,是归纳和演绎思维的综合运用。这属于《易经》六大科学思维模式中的()

A.取象类比的思维模式

B.三才统一的思维模式

C.灵感创新的思维模式

D.阴阳调和的思维模式

E.象数一体的思维模式

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第4题

日中则昃,月盈则食说的不是()。

A.中性原理

B.半山腰原理

C.山顶原理

D.弹簧原理

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第5题

单选题:《周易·革卦》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”这句话的核心思想有()

A.一是变革之事大矣哉,我们必须深刻认识变革的重大意义

B.二是顺乎天而应乎人,变革是天地规律也是社会规律,是天人合一的具体反映

C.三是汤武革命与春夏相继、秋去冬来的本质是一样的,变化发展是永不停止的

D.其余答案都是正确的

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第6题

“天人合一”观念的具体体现,以下不正确的是()

A.天地崇拜

B.劳动生产与与四时之序相协调

C.医学与人体的养生,顺从四时变化而养生

D.强调血缘关系

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第7题

日中则昃、月盈则食当我们达到顶点时应该()。

A.设置新目标

B.维持这种状态

C.设置更高的目标

D.随心所欲

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第8题

提出天地成于元气,万物成于天地的是()

A.《鹖冠子.泰录》

B.《脾胃论》

C.《灵枢.刺节真邪》

D.《类经》

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第9题

《易经》与天地准,除其卦象的 “三才”特征外,卦爻辞的内容却相对狭窄。()
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第10题

阅读以下两段材料:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《先进》)仁者乐山,智者乐水(《雍也》)郑板桥有一封家书,其中说:平生最不喜笼中养鸟。我图娱悦,彼囚在牢,何情何理,而屈物之性以适吾性乎?至于发系蜻蜓、线缚螃蟹,为小儿玩具,不过一时片刻,便折拉而死。夫天地生物,化育劬劳(劳苦),一虫一蚁,皆本阴阳五行之气氤氲而出,上帝亦心心爱念,而万物之性人为贵,吾辈竟不能体天地之心,万物将何所托命乎?以上材料体现出怎样的意识()

A.“大乐与天地同和,上下与天地同流”的生态意识

B.顺从四时变化,科学养生意识

C.遵循动物生长的规律,维持生态平衡

D.神化自然,在身理上和心理上屈服于神性的自然意识

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