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[单选题]

王叔和对温病流行性的认识是()

A.五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似

B.天行之病,大则流毒天下,次则一方,次则一乡,次则偏着一家

C.非其时而有其气,是以一岁之中长幼之病多相似者,此则时行之气也

D.邪之所着,有天受,有传染

E.湿温一证,即藏疫疠在内,一人受之则为湿温,一方受之则为疫疠

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第1题

“五疫之至,皆相染易”语出()
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第2题

“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似”语出()

A.《内经》

B.《温热论》

C.《湿热病篇》

D.《温疫论》

E.《疫疹一得》

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第3题

“五疫之至,皆相染易”语出()

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第4题

"五疫之至,皆相染易.无问大小,病状相似。"语出

A、《温疫论》

B、《内经》

C、《瘟疫汇编》

D、《疫疹一得》

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第5题

记载“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似”的著作是()

A.《黄帝内经》

B.《左传》

C.《备急千金要方》

D.《伤寒论》

E.《礼记》

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第6题

中医“抗疫”历史悠久,下列描述正确的是()

A.《黄帝内经》五疫之至,皆相染易,无问大小,症状相似

B.《肘后备急方》用黑膏方治温毒发斑

C.《三因极一病证方论》所谓中伤寒暑风湿,瘟疫时气,皆外所因

D.《温热经纬》是第一部系统论述传染病的专著

E.《寓意草》载人工种痘法

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第7题

《内经》对疾病传染记载是“五疫之至,(),无问大小,()。
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第8题

《黄帝内经素问·刺法论》说:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者……避其毒气,天牝从来”,天牝指的是?()

A.口

B.鼻子

C.眼睛

D.耳朵

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第9题

《内经》对疾病传染记载是“五疫之至,(),无问大小,()

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第10题

王安道在温病学形成方面的重要贡献是()

A.温疫的流行无问老少强弱触之者即病

B.提出六气皆从火化

C.首先提出温病不得混称伤寒

D.温病还有不因冬月伤寒而生温者的新感温病

E.温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿、乃天地间另有一种异气所感

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第11题

下面对温病学说的起源和发展情况描述不准确的是:()。

A、晋代医家王叔和认为温病的感染是由于四时不正之气,并有新感与伏邪之分

B、宋、金、元时代四大医学家之一的刘完素,用药主张寒凉

C、“今夫热病者皆伤寒之类也。”——《素问·生气通天论》

D、明末医学家吴有性的《温疫论》给温病学说的形成为专科学问创造了前提

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