
[单选题]
王叔和对温病流行性的认识是()
A.五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似
B.天行之病,大则流毒天下,次则一方,次则一乡,次则偏着一家
C.非其时而有其气,是以一岁之中长幼之病多相似者,此则时行之气也
D.邪之所着,有天受,有传染
E.湿温一证,即藏疫疠在内,一人受之则为湿温,一方受之则为疫疠

A.五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似
B.天行之病,大则流毒天下,次则一方,次则一乡,次则偏着一家
C.非其时而有其气,是以一岁之中长幼之病多相似者,此则时行之气也
D.邪之所着,有天受,有传染
E.湿温一证,即藏疫疠在内,一人受之则为湿温,一方受之则为疫疠
第6题
A.《黄帝内经》五疫之至,皆相染易,无问大小,症状相似
B.《肘后备急方》用黑膏方治温毒发斑
C.《三因极一病证方论》所谓中伤寒暑风湿,瘟疫时气,皆外所因
D.《温热经纬》是第一部系统论述传染病的专著
E.《寓意草》载人工种痘法
第10题
A.温疫的流行无问老少强弱触之者即病
B.提出六气皆从火化
C.首先提出温病不得混称伤寒
D.温病还有不因冬月伤寒而生温者的新感温病
E.温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿、乃天地间另有一种异气所感
第11题
A、晋代医家王叔和认为温病的感染是由于四时不正之气,并有新感与伏邪之分
B、宋、金、元时代四大医学家之一的刘完素,用药主张寒凉
C、“今夫热病者皆伤寒之类也。”——《素问·生气通天论》
D、明末医学家吴有性的《温疫论》给温病学说的形成为专科学问创造了前提
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