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[单选题]
乙炔发生器内水温不得超过()。
A.60℃
B.70℃
C.80℃
D.90℃
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A．经典何以为经典
B．经典能常读常新
C．经典阅读具有阶段性
D．经典的精髓需慢慢领会
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第1题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新．常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”．经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟．小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓．这就是所 “熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理．这段文字主要谈论的是()．
第2题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了．就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。 这段文字主要谈论的是（）。
A．经典何以为经典
B．经典能常读常新
C．经典阅读具有阶段性
D．经典的精髓需慢慢领会
第3题
经典之所以为经典.就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典.可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分.长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用。用而后生巧，巧而后出新”的道理。这段文字主要谈论的是（）。
A．经典何以为经典
B．经典能常读常新
C．经典阅读具有阶段性
D．经典的精髓需慢慢领会
第4题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟。悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。这段文字主要谈论的是（）。
A．经典何以为经典
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C．经典阅读具有阶段性
D．经典的精髓需慢慢领会
第5题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了.就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。这段文字主要谈论的是：
A．经典何以为经典
B．经典能常读常新
C．经典阅读具有阶段性
D．经典的精髓需慢慢领会
第6题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。 这段文字主要谈论的是（）。
A．经典何以为经典
B．经典能常读常新
C．经典阅读具有阶段性
D．经典的精髓需慢慢领会
第7题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。这段文字主要谈论的是（）。
A．经典何以为经典
B．经典能常读常新
C．经典阅读具有阶段性
D．经典的精髓需慢慢领会
第8题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故
书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。
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这段文字主要谈论的是：
A.经典何以为经典
B.经典能常读常新
C.经典阅读具有阶段性
D.经典的精髓需慢慢领会
第9题
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故
书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。 这段文字主要谈论的是（）。
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B.经典能常读常新
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