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[主观题]

阅读《都江堰》中的一段,并回答:我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏

阅读《都江堰》中的一段,并回答:

我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。

(1)傩戏中的水神发生了什么变化?为什么?

(2)这段话表明了中国文化的精义是什么?

(3)这段描写在表达方式上有何特点?

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第1题

阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题: 但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。…… 我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。 A.从题材上看,《都江堰》是一篇什么类型的散文? B.从全文来看,这段文字中“自我耗损”和“再耗损”指的是什么?C.“傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰”为什么使作者愉快?

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第2题

阅读《都江堰》中的下列文字,回答问题: 李冰这样的人,是应该找个安静的地方好好纪念一下的,造个二王庙,也合民众心意。 实实在在为民造福的人升格为神,神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息,因此,世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去,都江堰倒成了连接两届的骄傲。 我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别是使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃的多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。 A.造“二王庙”是为了纪念哪两位人物?B.根据作者的描述,傩戏的主要内容是什么? C.作者为什么说“都江堰倒成了连接两届的骄傲”?

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第3题

阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题:

脚下的江流,从那么遥远的地方奔来,一派义无返顾的决绝势头,挟着寒风,吐着白沫,凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气,估计它是从雪山赶来的罢。但是,再看桥的另一边,它硬是化作许多亮闪闪的河渠,改恶从善。人对自然力的驯服,干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利,地球早已是另一副模样。

A.概括这段文字两个层次的大意。

B.这段文字使用了何种写作方法?

C.指出文中同时使用了两种修辞手法的语句。

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第4题

阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题:

脚下的江流,从那么遥远的地方奔来,一派义无返顾的决绝势头,挟着寒风,吐着白沫,凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气,估计它是从雪山赶来的罢。但是,再看桥的另一边,它硬是化作许多亮闪闪的河渠,改恶从善。人对自然力的驯服。干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利,地球早已是另一副模样。

概括这段文字两个层次的大意。

这段文字使用了何种写作方法?

指出文中同时使用了两种修辞手法的语句。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题

阅读余秋雨《都江堰》选文摘录并回答问题.

我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,丽是都江堰.

长城当然也非常伟大,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲.长城到了达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨: 惊悸,感觉就深厚得多了.

但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程.它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年.如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间.长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数发众输送汩汩清流.有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养.因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族.有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章.说得近一点,有了它,抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方……

公元前251年,李冰任蜀郡守.他以使命为学校,总结出治水三字经“深淘滩,低作堰”、八 字真言“遇湾截角,逢正抽心”,直到20世纪仍是水利工程的圭臬.

他未曾留下什么生平资料,只留下硬扎扎的水坝一座……他死于两千年前,却明明还在指挥水流.

秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明.

在这里,我突然产生了对中国历史的某种乐观.只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,轰鸣的江水便是至圣至善的遗言……

(1)写出“颓壁残垣”中的“垣”字的拼音注音并解释词义.

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第6题

《都江堰》中有这样一段话:“前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片,上面的头衔只印了‘土木工程师’,我立即追想到了李冰。”下列语句中可看作是这句话潜台词的有

A.中国千年官场的惯例,是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚

B.既然四川最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家

C.他的这点学问,永远水气淋漓

D.他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考

E.作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里

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第7题

阅读下面这段散文,回答(1)-(2)题: 我认为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

阅读下面这段散文,回答(1)-(2)题:

我认为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

长城当然也非常伟大,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。

但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。

有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点,有了它,抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。

它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。

它,就是都江堰。

(1)简述这段散文写作上的特点。

(2)略说余秋雨对都江堰的描绘与思考中体现出来的现代意识。

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第8题

阅读赵朴初《登离堆观都江堰分江处遂游青城山有作呈郭沫若院长》诗并回答问题

离堆何岩岩,瓶口纳澎湃.投鞭分江流,一堰如统帅.

伟哉李父子,功勋孰可盖?是宜与长城,并耀秦皇代.

长城久失用,徒留古迹在.不如都江堰,万世资灌溉.

溪沟长不竭,仓廪恒满载.二千二百年,到今称遗爱.

我来瞻庙像,低首为公拜.

(1)赵朴初、郭沫若是什么时代人?他们各自在哪些领域卓有成就?

(2)“离堆何岩岩,瓶口纳澎湃”两句的意思是什么?

(3)以本诗为例,简答旅游文学作品有哪些与“旅游”相关的特性?

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第9题

下列作品中,属于散文诗的是()

A. 《秋夜》

B. 《我与地坛》

C. 《哭小弟》

D. 《都江堰》

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第10题

下列作品中,属于散文诗的是

A.《秋夜》

B.《我与地坛》

C.《哭小弟》

D.《都江堰》

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